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58彩票网:那个跟死兔子说话的博伊斯说自己是个

  

58彩票网:那个跟死兔子说话的博伊斯说自己是个萨满师

   博伊斯本人也一直认为自己和这个古老神秘的宗教有很深的渊源。在这幅名为《萨满的两个袋子》(The Shaman’s Two Bags)的作品中,左边的袋子看起来似乎正要长出一对鹿角,左侧伸出的钩子像是一个萨满法师作法时使用的法器;而右边袋子伸出的像音叉一样的物体似乎是一根占卜用的签子。 说到恋物癖,德国艺术家约瑟夫·博伊斯(Joseph Beuys)应该算一个。他的很多作品都以现成品陈列的方式来呈现。除了对兔子、鹿等等各种动物的迷恋外,在作品“奥兹维兹的抗议行动”(Auschwitz demonstration)中,博伊斯在橱窗中放入了干瘪的肉团、死老鼠、发霉的香肠以及焦黑的十字架,通过这些物品的摆放,勾起人们对纳粹暴行的记忆。 博伊斯的作品与其说是艺术,倒不如说更像宗教,有人说艺术家就是现代社会的萨满师。也有人说博伊斯的作品,不管是行为艺术还是装置,都带有一种巫师一般的萨满因素,这一点在他的绘画中同样适用。 虽然博伊斯更为人熟知的是装置或行为艺术作品,但这次苏格兰国家现代艺术馆避开这些,展出了博伊斯绘画,58彩票网呈现出了另一种语言方式下的博伊斯。 1963年起,博伊斯开始与激浪派一起进行行为艺术创作。这幅作品并不是某一次行为作品的产物,而是用大笔触扫过的粗犷线条来暗示行为艺术表演中的运动感。这种行为艺术的过程,就有如巫术一般。 这幅作品中同样没有萨满巫师本人出现,但用一种特殊棕色颜料描绘出了萨满的住所。这种棕色毫无光泽,看起来像土地一样。正式这种质地让人联想到孕育人类的大地,而萨满恰好也代表着人类最原始的过去,最自然、最本真的那一面。 他的作品更多的给人以思考而不是感官享受——当人们站在他的作品前时,作品在它本身和观者之间的空气中发生作用,在观者的脑中引发了一些东西,而摆在面前的物品,似乎只是一个药引。 女巫也成了这位“萨满师”关注的主题。乔治福特警告橄榄球联盟反对足球式的解雇文化,在十六到十七世纪的德国艺术中,女巫是很常见的主题。在这幅作品中,博伊斯联系他对古代女巫的想象,描绘出两个表情狰狞、正在吐出火焰的女巫,而这些正代表着博伊斯对一种原始精神力量的敬重。

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